関係のない詩をＣＷと照らし合わせて

『葉縫い』　作：大場康弘

　影のみなもになにも言わず

　暮れの赤飯炊きながら

　夢をかたらい　宇宙などない空を見

　葉に針をぬいて　時を越す

　嗚呼　人の世　人の世

　わかりやすぎせず　わかりにくきせず

　理解とは　激流を産むごとし

　所詮　観念　その構成

　誰も反せず　ただがあるがごとし

　構成にしたがい　社会はただがあるがごとし

　はじめから流れる血は夢の卵の群れ

　すべて夢に包括されなければ　骸あと見るまで



　上の詩をカードワースとあえてむずかしく結んでみると、シナリオをつくる達人道にあえていうことができる。ああがどうがいっても、大場康弘のシナリオ（泉に猫は帰らない、シェケナ・ベイベ、など）は、この詩でいわれていることを名実にこなしている。まさに１００点である。
　たとえば「夢をかたらい　宇宙などない空を見」では諦観をいっているが、これは宇宙とは人間の希望の総体を言っているのだから、「宇宙などない空を見」では希望のない空間とは限界なのだから、限界こそ有限なのだという意味である。そしてそういう世界で上で「夢をかたらい」というのだから、人はいつか達するものなのだ。キャパシティの上限に。そして限界に達するまでちくちく楽しみ合うということだが、それがカードワースのコミュニティ・ザ・コスモなのである。つぎにいこう。
　簡潔に言って「葉に針をぬいて」の葉とは人間の脳のことで、それを針をぬいてというと、当然、考えるという意味になる。これ自体はどうでもない。
「所詮　観念　その構成
誰も反せず　ただがあるがごとし」
　これは観念が存在する構成とは人間のメカニズムであり、誰もそのメカニズム、いわばその論理式の母体を曲げることはできず、存在とは、ただあるがごとしといっている。
「構成にしたがい　社会はただがあるがごとし」
　これも社会は人間のメカニズムの延長であることをいっている。社会＝人間は、何の発想があっても切り崩せない。
「はじめから流れる血は夢の卵の群れ」
　これは全ては卵といっているが、夢の無数で存在していることをいっている。はじめからとは、一番先からという意味である。これがなんなのかというと、構成体である。なんの構成体であろう。ただ、夢の卵を大量に産みだしている構成体だ。それはＣＷ的に言うと、ＣＷのユーザー達なのかもしれない。
「すべて夢に包括されなければ　骸あと見るまで」
　いきなり本詩にはいり、ＣＷをぬけるが、トップの企業ほど、この 理論は絶対でなければいけない率がおおくなる。歯車がいそがしく、きびきびとまわり、ある意味過去に例えていうなら、ライブドアがそういう系ものの、企業だ。そして、これをカードワース的に訳すなら、シナリオの点数をマックスにするなら、すべて夢で構成されなければいけない。例をあげれば前夜祭である。あれは表現のパーティーだ。ストーリー、描写、台詞、キャラクター、戦闘、説明。すべてに夢でないことがないからこそ、あの作品は神作品にあげられる。たんに無駄がないといえば、それまでのことなのだが。